Ustad vilyat Khan- the maestro who lived like a King

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28 अगस्त सितार वादकों के लिए एक महत्वपूर्ण दिन है। आज ही के दिन 92 साल पहले हमारे समय के सबसे महान सितार वादकों में से एक उस्ताद विलायत खान का जन्म हुआ था। चूँकि उनका जन्म जन्माष्टमी को हुआ था, गौरीपुर के महाराजा, जहाँ उनके पिता थोड़े समय के लिए दरबारी संगीतकार थे, उन्होंने उनका नाम कान्हा सिंह रखा। विलायत खान ने अपने बचपन में कठिन समय देखा, लेकिन अंततः महान ऊंचाइयों पर पहुंच गया। किसी भी सरकारी पुरस्कार को स्वीकार नहीं करने के बावजूद, उन्हें सार्वभौमिक रूप से ‘आफताब-ए-सितार’ (सितार का सूरज) के रूप में स्वीकार किया गया था, जो उन्हें पूर्व राष्ट्रपति फखरुद्दीन अली अहमद द्वारा दिया गया था। विलायत खान ने इस उपाधि को बहुत महत्व दिया। उन्होंने कहा था, “यह मुझसे पहले कभी किसी को नहीं दिया गया था और न ही मेरे बाद किसी को दिया जाएगा।”

राग गौर मल्हार में अपनी एक रचना में, विलायत खान ने अपनी पीड़ा व्यक्त की, ‘क्या भाषा उन संग करेंगे, जो बात न जाने; हमको वो क्या जाने, जो कोई ना पहचानने’ (अज्ञानी व्यक्ति से कोई किस भाषा में बात कर सकता है; जिसे कोई नहीं पहचानता वह मेरा आकलन कैसे कर सकता है)। वह एक भावनात्मक ‘ऐसे लोग हममे समाये’ के साथ समाप्त होता है, जहां वह एक सुंदर मीड के साथ ‘टीप’ सा तक जाता है, अपनी निराशा को संगीत रूप से व्यक्त करते हुए।

एक सामंती समाज में पले-बढ़े, जब संगीतकारों के लिए शाही संरक्षण ही आजीविका का एकमात्र साधन था, विलायत खान के पास बेहतरीन दरबारी शिष्टाचार था, लेकिन साथ ही साथ अत्यधिक गर्व और आत्म-मूल्य की भावना भी थी। बीबीसी को दिए एक साक्षात्कार में, उन्होंने कहा था, “मैं एक बहुत ही राजसी आदमी हूं”, और उन्होंने कभी भी एक कथित गाली या मामूली बात नहीं रखी। अक्सर मूडी और घमंडी के रूप में वर्णित विलायत खान का एक और पक्ष था। लंबे समय से दोस्त ललिता खन्ना 1960 के दशक में शिमला में अपने दिनों की घटनाओं को याद करती हैं, जिन्होंने उस व्यक्ति की विनम्रता और उदारता को दिखाया। उनके पिता, राजा पदमजीत सिंह को हृदय की समस्या थी और वे बिस्तर पर थे। जब विलायत खान को इसके बारे में पता चला, तो वह खन्ना के घर गया और सितार पर राग देस और तिलक कमोद बजाया, जो उसके पिता के बिस्तर के पास फर्श पर बैठा था। उन्होंने बाद में समझाया, “मुझे पता था कि मेरा संगीत उन्हें बेहतर महसूस कराएगा।” दो दिन बाद वह फिर गए, इस बार तबला वादक मनसा खान के साथ।

आयोजकों का कहना था कि जब पैसे की बात आती है तो इससे निपटना “मुश्किल” होता है। उन्होंने अपने समय के किसी भी अन्य कलाकार से अधिक और अग्रिम भुगतान किए जाने पर जोर दिया। उनकी क्षमता के कलाकारों को इतना “भौतिकवादी” नहीं माना जाता है, लेकिन जो भुला दिया गया है वह यह है कि जब उन्हें पैसे और अवसर की सख्त जरूरत थी, तो आयोजकों द्वारा उनके साथ बुरा व्यवहार किया गया, जिन्होंने उन्हें बहुत कम राशि या कुछ भी नहीं दिया।

Influenced by his style

कई लोग गुरु के रूप में उदार न होने के लिए उनकी आलोचना भी करते हैं; फिर भी उस समय के कुछ बेहतरीन सितारियों को उनके द्वारा प्रशिक्षित किया गया था; उनके भाई उस्ताद इमरत खान और भतीजे उस्ताद रईस खान सहित (दुख की बात है कि बाद वाले ने इसका जोरदार खंडन किया)। पं. उनके सबसे वरिष्ठ शिष्य अरविंद पारिख ने अगली पीढ़ी को विरासत सौंप दी है। उनके पुत्र शुजात खान एक योग्य पथ प्रदर्शक हैं। विलायत खान के छोटे बेटे, अमेरिका में रहने वाले हिदायत खान ने भी उनसे सीखा। उनके समकालीन, कर्नाटक वीणा विद्वान एस. बालचंदर सहित वादकों की एक पूरी पीढ़ी पर उनकी शैली का प्रभाव निर्विवाद है। आलोचकों ने उनके सीमित राग ज्ञान के बारे में बात की है, फिर भी उनके द्वारा बजाए गए रागों की दृष्टि चौंका देने वाली थी। कर्नाटक गायक बॉम्बे जयश्री ने एक बार टिप्पणी की थी कि राग ऐमन/कल्याणी के मध्यम तक पहुंचने से पहले ही वह दिखा देंगे कि उनके संगीत में कितना सोच (विचार) चला गया था। वह अक्सर इस बारे में बात करते थे कि उन्होंने किस तरह से राग का प्रतिनिधित्व करने वाले मूड की कल्पना की, जो रंग उनके दिमाग में थे। उनके लिए राग एक जीवित इकाई थी। सितार पर उनके तकनीकी नवाचारों के बारे में बहुत कुछ कहा गया है। कुछ सितार वादक जिन्होंने उनकी लोकप्रियता से ईर्ष्या की, उनके संगीत को उनके वाद्ययंत्र की उत्कृष्टता के लिए जिम्मेदार ठहराया। कोई भी जो उन्हें जानता था, वह इस बात पर विवाद नहीं करेगा कि वह किसी भी सितार को, यहां तक कि सबसे अपूर्ण को भी, इतनी अच्छी तरह से धुन सकता है कि वह उसके लिए गाया जाता है।

विलायत खान ने एक बार कहा था, “सितार वादक के रूप में मैं केवल अपनी भावनाओं के कारण अलग हूं।” उनके लिए, जब तक संगीत में गिरफ्तार करने की शक्ति नहीं थी, भावना (तासीर) व्यक्त करने की शक्ति थी, यह कुछ भी नहीं था। उनके शब्दों में, “आपको यह मानकर खेलना होगा कि दर्शकों में से कोई भी आपके संगीत के बारे में कुछ नहीं जानता है; आपको अपने लिए खेलना है, और धीरे-धीरे आप अपने खेल को सुनना शुरू करते हैं और अपने संगीत का आनंद लेते हैं। तभी आपके दर्शक संगीत से जुड़ते हैं।

” 2004 में अपनी मृत्यु से दो साल पहले एक साक्षात्कार में उन्होंने कहा था, “मैं संतुष्ट नहीं हूं। संगीत कभी न खत्म होने वाले पहाड़ पर चढ़ने जैसा है, यह एक निरंतर संघर्ष है। लेकिन मैं चाहता हूं कि मेरा अगला जीवन फिर से संगीत से जुड़ा हो।

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